Time Stays, We Go (2)--- A Little Girl's Room

妞妞很早就去了Boarding School, 她的房间一直是她12岁时的样子。她也不愿意update。现在，每有时间，总是迫不及待的回家。我昨天看她的facebook，她的新message就是： Home, Sweet Home.

Time Stays, We Go

                                                              By  Lorado Taft(1920)

A self-depiction of the fountain sculptor, Lorado Taft,

The Paradox Of Time

Time goes, you say? Ah no!
Alas, Time stays, we go;
Or else, were this not so,
What need to chain the hours,
For Youth were always ours?
Time goes, you say?-ah no!

Ours is the eyes' deceit
Of men whose flying feet
Lead through some landscape low;
We pass, and think we see
The earth's fixed surface flee:-
Alas, Time stays,-we go!

Once in the days of old,
Your locks were curling gold,
And mine had shamed the crow.
Now, in the self-same stage,
We've reached the silver age;
Time goes, you say?-ah no!

Once, when my voice was strong,
I filled the woods with song
To praise your 'rose' and 'snow';
My bird, that sang, is dead;
Where are your roses fled?
Alas, Time stays,-we go!

See, in what traversed ways,
What backward Fate delays
The hopes we used to know;
Where are our old desires?-
Ah, where those vanished fires?
Time goes, you say?-ah no!

How far, how far, O Sweet,
The past behind our feet
Lies in the even-glow!
Now, on the forward way,
Let us fold hands, and pray;
Alas, Time stays,-we go!

Ghosts of Machu Picchu

                                                 Ghosts of Machu Picchu

Tom Wesselmann's Women

嘉华年会

DuSable 博物馆就在我家边上，以专门收藏非洲艺术而闻名。每年七月，都会在它的广场上举办嘉华年会，这是芝加哥黑人的每年一度的活动。很多小摊卖非洲艺术品，黑人乐队在现场表演。 我每年都会去转转。我喜欢黑人的直接，原始的艺术形态，在这种场合里，你会由衷热爱欣赏这些生龙活虎的漂亮的人们。

我对Zimmerman的案件结果多少有些失望。倒不是觉得一定要判Zimmerman的刑， 而是非常同情那个黑孩子的命运和他的家庭。 很多人游行示威，谴责美国的制度， 很给力！我认为Zimmerman最少应该判过失杀人罪。如果这都不算过失杀人，那我还真不知道什么还能算得上过失杀人？有枪就是王，谁还敢在大街上走路？

Spa Water

夏天我最喜欢做的事之一，就是做Spa Water：

饥饿艺术家

《饥饿艺术家》（Ein Hungerkünstler）是卡夫卡写于1922年春的短篇小说，发表于同年10月《新观察》，为作者自己所珍重的几个短篇小说之一。

《饥饿艺术家》是并不十分常见的以短篇篇幅刻画人物的小说。它刻画了一个表演“饥饿艺术”，即关在笼子里绝食的艺术家的形象。这位饥饿艺术家对他的饥饿艺术有崇高的艺术追求，而这个追求不为他人所理解：在饥饿艺术盛行时，人们只是惊奇地观察他，并且严重地误解他；在饥饿艺术衰落后，人们则几乎彻底地遗忘了他。在小说的最后，因为被人遗忘，没有人限制他饥饿表演的期限，他的饥饿艺术达到了前所未有的巅峰，而他也因此饿得奄奄一息。当有人偶然发现了还在笼子里表演的他，他用他微弱的声音发出了他最后的自白： 

“ 因为我只能挨饿，我没有别的办法。 ” 

“ 因为我找不到适合自己胃口的食物。假如我找到这样的食物，请相信，我不会这样惊动视听，并像你和大家一样，吃得饱饱的。 ”

1924年作卡夫卡曾以此为书名，与其他三个短篇结集出版。同年4月，即在他去世前一个多月，他在病榻上阅读本篇清样时，不禁泪流满面，可见于书中主人公发生共鸣。该集子出版时，他已辞世。而卡夫卡着急的出版此书，是因为他去奥地利治疗肺结核，医疗费十分昂贵。卡夫卡最后因为结核扩散到喉咙，不能吞咽食物，活活被饿死了。真正的饥饿艺术家。“ 因为我只能挨饿，我没有别的办法。 ”

卡夫卡是我最珍爱的作家之一。他的罕见独特的才华，品质和命运，总是让我唏嘘不已。

七月是卡夫卡的生日，用这个月读卡夫卡，以此纪念。

梦里不知身何处

夜里我做了一个梦。我和一个女人，一个男人到外地出差。我们要住的旅馆不知什么原因不能住了，可是我无论如何搞不清楚到底发生了什么事，我们在那里，应该怎么办。那个男人好像是我的新老板，他对此一无所知，完全依靠我，那个女人是我的秘书，我不停的问她，可我根本听不懂她在说什么。 正在我走头无路时，我醒了，觉得这个梦很烦人，就干脆不再睡觉，很害怕接着做这个莫名其妙的梦。

我突然想起了卡夫卡的小说《审判》:《审判》（Der Prozess）是卡夫卡寫的一部长篇小说。小说的主人公约瑟夫·K(Josef K)在一个早上被唤醒后，不明原因地被捕，陷入一场难缠的官司之中，却不知道自己的罪名。K最终在一个黑夜里被带走，并秘密处死。

《审判》整部小说在一种不变的无情的令人不安的气氛中进行，直到悲惨的结尾。小说表面上的主题是关于政治的—对法院的无能腐败的抨击。但小说主要用力在对这种环境对K的影响。它展示了人类的困境，K的努力没有方向，也没有结果。 

小说的结局是卡夫卡最先写出来的部分。所以K的审判和被处死是必然的，在小说中多处都有暗示。K从来都没告知他被起诉的罪名，并且他从头到尾一直认为自己是清白的。而K被起诉的罪名恰恰是他的清白——做人就是有罪的。承认他的罪是做人，可能K就能从案子中解脱出来。或者说，K的审判是因为他不承认他是有罪的，即他不承认他是人。 

萨特在他的《關於犹太人問題的思考》(Réflexions sur la question juive)一书中提出的。顾名思义，犹太人生来就是在一个充满反犹主义的世界里，似乎就像是K经历的那样，而卡夫卡本人也经历过。萨特说：“《审判》可能是关于犹太人的。就像小说的主人公K，犹太人陷入了一场漫长的审判。他不认识自己的法官，甚至从某种意义上来说不认识自己的律师。他不知道自己的罪名是什么，但他是被认为有罪的。审讯在被不断的拖延，他利用这段拖延不断地找人说情帮忙，但每一步都把他推向罪的深渊。他的外表虽然依然正常，但出生一刻起他就陷入了审判。终于有一天他被告知被捕了，最后被处死。”

而我在梦里似乎和K一样的无奈，被搞错，被糊涂，幸亏我醒了，要不然真不知结局如何。

Franz Kafka

                                                3 July 1883 --- 3 June 1924

约瑟夫城 (布拉格)

我是谁？

每到一个城市，我最感兴趣的不是时尚街，也不是热闹的旅游景点，而是最古老的犹太区。

那天翻卡夫卡，突然有了几个新发现：

1) “卡夫卡”在捷克语中是“寒鸦”的意思，卡夫卡父亲的铺子即以寒鸦来作店徽。

2) 卡夫卡在日记里一再表示“女人们充满性欲，她们天生不贞洁，调情，对我毫无意义……”，“性交是对在一起的幸福的惩罚，尽可能过苦行的生活，比一个单身汉更加苦行，对我来说这是忍受婚姻生活惟一可能的道路。可是她呢？”。

However，Kafka had an active sex life. According to Brod, Kafka was "tortured" by sexual desire and biographer Reiner Stach states that Kafka's life was full of "incessant womanising" and that he was filled with a fear of "sexual failure". He visited brothels for most of his adult life and was interested in pornography. 

3)1923年卡夫卡与朵拉热恋。1924年6月3日，死于肺结核，当卡夫卡的棺木放入墓穴时，朵拉拼命往坟墓里跳，被在场人员紧紧抱住。

4) 卡夫卡出生于捷克首都布拉格的约瑟夫城，该市从前的犹太区。

                                                       Birthplace in Prague

犹太人早在10世纪就已定居在布拉格。第一次集体屠杀是在1096年（第一次十字军），最后他们集中于用围墙包围的隔都里。老犹太公墓（Stary _idovsky h_bitov）自15世纪初开始使用（保存最古老的墓碑为1439年），直至1787年。根据犹太人的风俗，不得破坏犹太人墓地，特别是不允许搬走墓碑。这意味着当墓地用尽空间时，购买空余的土地是不可能的，因此就在已有的墓穴里分多层安葬，旧的墓碑取出后再放在新墓上。这就解释了为什么墓地的墓碑会安放得如此紧密。这导致坟墓有12层的墓地。