翌日。从拉萨去泽当，转去加查。拉萨到泽当沿途风光，个人觉得是全西藏最好的。贞静的拉萨河突变辽阔，浩荡且不失柔媚。近处密树成林。树叶大半已泛黄，却不显老态。于大片铺开的温暖色中，又跳跃着绿，新绿和老绿交集，颜色层层叠叠，是画笔画不出的美妙和谐。那业已由金泛红的部分，让我想起北京的香山，但这一闪而过的树群，却比香山漫山红叶的肆狂昭彰，简约而值得回味。
沿途江水浩荡，有时出现两片寥落河洲，上有蒹葭苍苍，有时只是一块小小河洲，周边是茫茫白水，让我想起枯山水的妙处；也有水色青碧，细沙宛宛。有一群暖暖的树守护一条细流，不知其来处，不知其归处。只爱这情意深长，一时唏嘘，似归江南。
河对岸的山初看荒芜，它的不变却与这水的多变交相辉映。而那山亦不是寡然的，它自有如黛的青蓝色，上有白云写意渲染。而那山形灵峻，各有意相。我看见猴子，熊，大象。有几处我观之默然，因为在光影的作用下，我看见了最美妙的水墨画。留白与着墨如此的恰到好处，以至于，我觉得以前所看过的山水画，不过是对它意境的重复和模仿，人造的气韵，无论怎样强大都不能和自然造化相比。
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此时，生死毫厘。只能将生死置之度外，付诸天命。
当我看到一辆翻毁的吉普车时，我很后悔没有写好遗嘱再出来。我们都希望自己寿命久长，但也许死亡已经迫在眉睫。
对于生死的言及，并不意味着轻率，畏惧，或者毫不畏惧的坦荡，而是一种必须的心理预期和担当。
我不后悔这样的经历，我知道这是我必须要有的经历，心里有这样的笃定。我只是不知道结果。
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唯一可以确定的是，我变得更明确，知道取舍。
犹记得清寒的凌晨，杳无人迹的广场上，打一辆的士，那车灯冲破浓雾朝我刺过来，我被暴露在一束突如其来的光束里。我一动不动像被钉在那里，仿佛听见周围光和风发出裂帛的声音。不知为何，我想起江南乡下常见的青虾，不知道为什么它们被光照到就完全呆傻，一动不动地任人摆布。
“突如其来的人世，我们都是闯入者。”脑子里忽然闪现这句不着边际的话，仿佛这不是我生活的世界，我不知从哪个空间，一脚误踏而来。那一刻我痛觉人身的渺小及卑微，人和青虾有什么分别——心惊胆战的，心底，我们一样惧怕这峥嵘的世间。
那段时间，游走在很多地方，去荒凉的地方看盛大的雪山，去热闹的地方进幽静的寺庙，和喇嘛交谈，一起坐在大殿的门口，喝酥油茶。像一个长久以来就在的守门人一样，观察着那些蜂拥而至又遽然散却的人群。
我见他们像蝴蝶，闻香而来，又振翅离去。已不再对他们有鄙薄，因我没有资格，我自己也是过客。每一个人在这世间穿行而过，或急或缓，或轻或重，都有各自的前因。
每个地方，对人的意义都不一样，各自所拥有的缘分也不一样。这里，对某些人来说是魂灵的栖息，注定的抵达，而对某些人来说只是惊鸿一瞥后的津津乐道，还有一些人，他们连蝴蝶沾枝般轻歇亦不可，刚下飞机就得赶紧回去。他们的身体连停留在这里亦不可。
在那里一切都缓慢下来。思维，生活的节奏。没有干扰，人逐渐回到一种清冽的寂寞里去，对着莽然江山，对着无垠天空，与自己对话。当人停止忙碌，挥别喧嚣，告别偏见，和另一个自己会合，看似孤单的走向，思维会得以舒展，越来越明晰，内心也会因翻松而重现生机。
有一天，我突然想到。天地与人，为人和为文，都是在荒凉上繁衍起来的茂盛。如果一切都是从无到有的过程，最终又将回到虚无，那我还执著什么呢？
习惯了一个人坐在广场上，看光一点一点渐灭，暮色浮动，向我聚拢。那天晚上我对着布达拉宫发呆，我没料到烟花会突然在头顶盛开，一朵一朵兜头砸下来。我沉醉于无心的邂逅，幸福地发怔，眼都不眨，连流泪都觉得是浪费。
人必要相残才可显出价值吗？上天赐人的灵慧一定要这么频繁的贱用？人就这样轻薄无目的，必要互相倾轧着才有动力走完短促一生？
我读乐府，读到人间的哀苦太甚，人与人情意纠结，恩怨难情，磕磕绊绊就耗去一生。读到眼中见血，绕室彷徨。终要选一句春光摇曳的来做书名。
“陌上花开”比“陌上花开缓缓归”要无情深广。缓缓归，拖着人情的尾巴，走得彷徨，走得不安。心里有牵挂，终不能归到太上无情。“陌上花开”这四个字，也可用以观照我一年以来内心的变化。
这样的欢喜，宛如明媚阳光，润泽了我的眼睛。
我打电话给朋友，告诉他，我遇到的事，我做的事，他啧啧地说，羡慕啊，羡慕啊！好好享受吧。
我一点也不否认我打电话给他的意图，就是虚荣，就是为了显摆，就是让这个做牛做马的家伙口水嗒嗒地羡慕我。
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