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俗话说“少不读水浒，老不读三国”，但我少年时代最喜爱的小说却是《水浒》。水浒讲述朝廷、民间和江湖（或曰黑社会）三种势力之间的矛盾与对抗，其中代表江湖势力的梁山集团，在其全盛期，战斗力非常旺盛。官军多次进剿，好汉们仗着水泊的地形之利，每次都能反围剿成功，打死、俘获众多文臣武将。梁山好汉们号称四海皆兄弟，貌似平等，实则等级森严。梁山集团由头领和喽啰组成，头领分为36天罡72地煞，天罡中又有宋卢吴三大头领，而站在塔尖上的是老大黑三郎宋江。梁山每次召开政治局扩大会议，喽啰当然是不能参加的，而大小头领们依次序坐好，在无比热烈的掌声中欢迎三大头领按顺序入场，在主席台正襟危坐。军委主席宋江发言：“弟兄们，现在我们造反的形式一片大好。我们刚刚粉碎官军的第500次围剿，他们胆敢再来，我们就粉碎他们的第501次围剿……”
许多人认为梁山好汉大都是被逼无奈才投奔梁山的。其实不然，真正逼上梁山的，寥寥无几，倒是有好多被梁山逼过来的英雄，比如卢俊义、徐宁等人。不管怎样，这些好汉们（混蛋、坏蛋、穷凶极恶之徒也不少）在被招安之前，坚决与官府为敌，很少扰民，所谓盗亦有道。即使他们和民间势力发生冲突，主要也是针对地方豪强，比如祝家庄和曾头市。施耐庵笔下的北宋末年，官府极度腐败黑暗，最大的本领就是鱼肉百姓，对于地方豪强和江湖势力比较无能，主要采取招安政策；而对于北辽西夏的外辱，则胆小如鼠，以失土输币来维持繁荣昌盛、花团锦簇的东京汴梁和大名府。
水浒里最典型的反面人物是高氏父子：老子高俅，无才无德，却官居太尉（国防部长，或是大军区司令员）；（干）儿子高衙内，专门仗势欺人。当代中国，到处都有高太尉，遍地高衙内。特别是这些大大小小的衙内，要么高官厚禄，闷声发财；要么横行霸道，在大学、居民区也敢飙车。相比今天的衙内们，水浒里的高衙内是小巫见大巫，实在算不得太坏，因为他既没有当官发财，也未直接伤人害命。高衙内手底下的跟班爪牙，拍马屁煽风点火，更加坏。而当代黑社会死灰复燃，势力日渐强大。不同的是，现在越来越多的黑社会投靠官府，白天是公务员，晚上做强盗，官府、黑社会沆瀣一气狼狈为奸。朝廷每次下令打黑，总是打出一堆大小官僚。在水浒的时代，官府主要派衙役去对付百姓；而现在，官府有时不大好派做公的去直接施暴，就暗中动用黑社会，尤其是对付不肯搬迁的“刁民”。看到官府雇佣的暴徒们有恃无恐地制造一起起惊天血案，含冤百姓上告无门，护己乏术，我不禁在想，是不是需要梁山好汉复出，扫荡世间不平？
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但是梁山好汉中打过抱不平的其实并不多，他们啸聚山林，干的主要是打家劫舍的勾当。然而施耐庵十分成功地描写了几个光彩照人的英雄形象，使得读者在不知不觉中认可了好汉们全都是逼上梁山、替天行道的英雄。整本水浒，真正无辜被害，迫不得已上梁山的，仅林冲一人。堂堂八十万禁军教头，只因娘子生的美艳，惨被高俅借用法律手段整得家破人亡。可他一再忍气吞声，依旧想在体制内生存。最后实在没有退路、忍无可忍，风雪山神庙手刃仇敌。可惜林冲所杀的只是高太尉的几个鹰犬爪牙，电视剧里众泼皮阉割高衙内，那才大快人心。然后林教头亡命天涯、雪夜上梁山，成为水泊里的中坚和金牌打手。不管晁盖还是宋江，每次出征必带林冲，只因他一杆长矛让官军闻风丧胆。
另外一个妇孺皆知的英雄武松，原本良善。他满以为证据确凿，可以通过法律手段惩治西门庆，为含冤屈死的兄长报仇。但官府连为他们卖过命的武都头都不依法办事，最后逼得武都头快意恩仇，在鸳鸯楼自己执法，痛快淋漓地干掉了恶棍无赖西门庆。武松杀人后并未逃走，而是认罪伏法，被刺配到孟州，和林冲一样还想在体制内生存，不想做强盗。但由于江湖义气，武松卷入一场黑吃黑的恶斗，最后被张都监同样用法律手段栽赃陷害，不是施恩的银子，性命难保。武松从飞云浦杀到鸳鸯楼，在都监府逢人就砍，十分凶残，几乎杀光了阖府人丁，连丫鬟仆人也不放过，他对那个社会的法律和公正彻底绝望。从此一身正气的打虎英雄武都头，变成江湖上一个令人望而生畏的血腥杀手，两把镔铁戒刀，砍下人头无算。
林冲、武松武艺过人，在正常法制渠道无法解决问题时，都能凭借自己的力量，报仇雪恨（林冲的仇报得不彻底，只因仇家过于强大）。而被害人如果是普通百姓，他们得不到法律保护时，就只能任由歹人或官府欺凌宰割。比如被镇关西压榨的金翠莲父女，饱受牛二骚扰的街头小商贩，还有数目极其众多的被官府残酷剥削的农民。他们唯有寄希望于包青天，还有鲁达的拳头和杨志的刀。大概鲁提辖在官场混迹多年，深谙官府无能，直接就去暴打郑关西，以致出了人命官司，只好去五台山做和尚。而杨提辖本无意为民除害，只因巴结高太尉不成十分落魄，一时冲动砍翻了伸长脖子找死的牛二。但古往今来，包青天不常见，鲁达的拳头和杨志的刀更是难觅。
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为了陷害林冲和武松，高太尉、张都监都花了一番功夫。特别是高太尉，如果林冲再谨慎些，他的那口宝刀几乎算是白送林教头了。最后他们终于抓住把柄，拿出白纸黑字的法律条文，不用解释就让林冲、武松明知冤枉，也无法辩解。现在的官府拿人，根本无需栽赃陷害，随便按个罪名就可以了，因为法律的制定权、执行权、解释权统统在他们手上。他们想用什么法律条文就用什么，想治你什么罪就治什么，根本用不着考虑是否违背最基本的道义和法理，这比北宋末年“进步”多了。
林冲和武松的故事同时告诉我们，一个有法不依、徇私枉法的社会，总有一天老实巴交的良民也会变成真正的刁民暴民，对依靠官府和法律来维持公正失去任何信心。现在的朝廷和官府虽然掌握着武器和军队，但看到网络上群情激愤的场景，十分惊恐。对于呼声太高、影响太大的案件，官府也杀几只鸡平平民愤，或是千方百计和谐了事。某黑社会头目，伤天害理恶贯满盈，但他的手下到处使银子，居然保住了一条命。这下惹恼了千百万网民，纷纷要求处决该犯。于是官府立刻改变原判，就地正法枭首示众。这简直是把法律当作儿戏，想杀就杀，想不杀就不杀；想抓就抓，想不抓就不抓。
文革时革命小将批斗刘少奇。据说刘主席当场掏出宪法，要求红卫兵依法尊重其作为共和国公民的基本权利。其实刘主席绝不会像武都头那般幼稚，他整人的时候，比谁都凶狠厉害三分，什么时候想到过宪法？再说宪法又有什么“鸟用”，还敌不过某城市的治安处罚条例。现在谁还相信中国的鸟宪法？听说中学课本里选入的水浒章节可能将被删除，照这样下去，有一天《水浒》也会重新成为禁书。真到那时，只怕老百姓都会像阮氏三雄那样强悍，把大小官吏统统当作“诈害百姓的蠢虫”，先割下他们两只耳朵喂狗再说。
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话说宋徽宗后来“北狩”，在无比荒凉的五国城“坐井观天”，不时梦见东京汴梁。千年后他老人家游魂不散，恍恍惚惚夜入幽州大名府。但见灯火楼台，璀璨得星月无光；莺歌燕舞，远迈开元盛世。他还以为此地就是往日的烟花汴梁。现在的皇帝叫做主席，大概朝廷天天大摆筵宴；而丞相改称总理，倒也妥帖。
正当他在羞愧中感慨，此地的繁华远非当日可比，就见城市边缘阴暗的街头，坐着黑压压的人群。他们有的在这里暂住，很快就要被撵回原籍。有的身份不明，见不得任何光亮，到哪里都躲躲闪闪。有的整日惶恐不安，把写的一点东西到处藏，警车、消防车、救护车的呼啸都能让他们心惊胆裂。有的天天穿着不同的马甲，在一张巨大的网上到处放点什么。有的在出生之前，就已被合法地谋杀了，走到哪里都留下鲜血淋漓的脚印。有的则是出生之后被合法地谋杀了，拎着脑袋到处喊冤叫屈。有人的房子半夜被推土机平了，他还睡在床上愉快地打鼾，四周残垣断壁随着他的鼾声摇晃。有人住不起房子，整晚坐在那里，等待天明好去挣钱买。
赵老头正看得目瞪口呆、大惑不解，就见高俅那厮坐着红旗轿车，脸上戴着两片黑乎乎的物事遮住眼睛，在几十个满脸横肉的彪形大汉前呼后拥下，去球场观看中国和韩国的蹴鞠比赛。他儿子高衙内不喜气毬，开着超级宝马横冲直撞。城里的布衣们早已习以为常，纷纷灵活地躲闪；而来自乡下的大学生，转眼就被碾倒在地，爬起来就见高衙内的宝马侧面，刷着一行醒目的大字：“我爸是高俅”。又见蔡京的字倍受推崇，离休后做了中国书法协会会长。童贯正和一个来自外国的瘦高年轻人握手言欢，那人比李逵还黑三分。
他又发现曾让他头疼不已的梁山贼寇，早就全伙受招安，大都举过拳头宣誓效忠朝廷。宋江已官拜太守，连时迁也做了提辖，专门训练捕头和捕快。唯有鲁达恶习不改，还俗后仍旧好打抱不平，已经打死十几名衙内、二十几个X关西。朝廷正派军队前去镇压，同时安排社论，发动各大报刊、电台、电视台、网络一致谴责鲁达原本就是个假和尚，藐视法律、破坏和谐。而让他牵肠挂肚、魂缠梦绕了千年的那个人，正在全世界规模最大、最豪华、最先进的剧院，在一阵阵无休止的闪电中，在电春雷滚滚的掌声里，众星捧月登台演唱：
“今天是个好日子
心想的事儿都能成
明天又是好日子
千金的光阴不能等
今天明天都是好日子
赶上了盛世咱享太平
赶上了太平咱享和谐
赶上了和谐咱享……”
2001，原稿
2010.11，重写
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