复活节的疑惑

对一个基督教徒来说，最重要的节日是复活节和圣诞节，因为这是庆祝耶稣的复活和诞生。而对于像我这样一个去了10多年教会的人来讲，我非常热爱这两个节日，却是因为我把复活节当成春天来临，万物更新的节日，而把圣诞节当成冬天滑雪度假，阖家共聚的节日。

基督教的教义说耶稣是童贞女玛丽亚受圣灵感孕，死后升天，坐在上帝的右边，完成了神对人类的救赎计划。

但是，一些零散的新发现出土资料却建议耶稣的父亲是个罗马士兵，母亲是犹太妓女，耶稣本人当时是“先知”或者“领袖”，他领导一伙人反抗当时的罗马统治者，最后被杀，死后尸首分家，被抛到荒郊野外。耶稣本人生前根本没有建立基督教，而是作为犹太教的一个分支，或一个运动，有很多追随者。

史书上这样定义君士坦丁一世（大帝）：（Constantinus I Magnus，272—337），罗马皇帝。他是世界历史上第一位信仰基督教的皇帝，曾在313年颁布米兰诏书，承认基督教为合法且自由的宗教。并于330年将罗马帝国的首都从罗马迁到拜占庭，将该地改名为君士坦丁堡。此外，他的一系列改革措施，为欧洲从奴隶社会向封建社会的过度起到了重要作用，他被称为西方的“千古一帝”。

在耶稣死后，他的一些追随者因受当时统治者和一些犹太人的逼迫，从犹太教分离出来，花了两百年的时间，慢慢建立了基督教，那时，他的门徒并没有相信他升天了。

君士坦丁大帝为了建立他的罗马帝国，需要将自己当成罗马的摩西再世，他看出了基督教可以给他这样的一个机会。但是，一个妓女的私生子和一个不见尸首的人如何能成为上帝和神？于是，一场帝国造神的密谋开始了。首先，他“焚书坑儒”，把记载真相的书几乎全部烧掉，知道真相的人斩尽杀绝，再重新修改史料，编辑规范经文，也就是目前的新旧合约本《圣经》。耶稣成了童贞女玛丽亚的儿子，死后升天了。

基督教其实保留了犹太教的实质，也就是犹太人对神的“看法”，耶稣的中心教诲是建立在犹太教神是公义万能的基础上，更强调“爱”。我认真地读过圣经，不得不承认这是天下最有智慧的一本书。

我读过一些基督教的史书。但是，这两本当代人写的书，对我有深刻的影响。

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《出卖》The Betrayal

康斯坦丁大帝(公元272-337)史称第一位基督徒罗马君王。他在临终时受洗，为基督教堂津津乐道。罗马朝廷对早期基督教的镇压不遗余力、极为残酷。康斯坦丁真的是放下屠刀、立地成佛吗？他究竟是什么时候有了基督教的信仰？

康斯坦丁大帝在四十岁时宣称自己是基督徒，并在第二年(公元313)发布命令，在罗马帝国实行宗教宽容政策，不再镇压基督教。但在接下来的二十多年里他在皇冠上一直佩带着多神教的徽章，直到临终受洗时。这是为什么？教堂说，康斯坦丁延迟受洗，是为了给自己时间赎洗先前镇压基督教的罪过。

在重重历史烟雾中，《出卖》(The Betrayal by Kathlene O'Neal Gear and W. Michael Gear) 这本历史小说对基督教与罗马朝廷的关系给了我们一些提示。

《出卖》用两条平行的线索讲述了两个相关的故事。一个是犹太纪元3771年耶稣死亡前后几天里，他和他的伴侣玛丽(Mary Magdalen)以及其他门徒的行踪。耶稣的生父是谁？耶稣究竟为什么被捕？他被害三天之后尸体怎样失踪？他究竟被葬于何处？

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《康斯坦丁的剑》（Constantine’s Sword-----The Church and the Jews ） 对这段历史写的更详细，还写清楚了很多基督教的历史之谜，和保罗与基督教的关系。

《康斯坦丁的剑》